17 AGUSTUSAN DI PARE KEDIRI

Tumben seumur bisa menikmati 17an seperti ini. Anak-anak Camp Trijaya Putra ini memang selalu beda. Lihat saja aksi gila-gilaannya memperingati hari kemerdekaan. Jalan ditutup, minta ijin ke pak RT, latihan nyanyi, ngundang ibu-ibu dan tetangga, dan tak ketinggalan ibu kos merelakan untuk buat jajan.

Ini terjadi karena bingung mau ngadain apa hari 17an. Rapat antar penghunui boarding house pun diadakan malam itu. Saya termasuk orang yang paling tertawa geli ketika ada yang mengusul upacara bendera. Berdasarkan pengalaman, saya termasuk penghianat pertama ketika ada yang salah gerak, saya langsung ketawa. Namun pada hari H, ternyata kehawatiran tersebut ternyata tidak terjadi.

Sebenarnya saya gak terlalu nasionalis, bahkan ketika upacara sama anak-anak SD di lapangan saya jarang mau ikut. Namun apalah daya saya pun menyetujui. Kejadian di TKP bisa dilihat dibawah. Iringan penyanyi diiringi oleh okestra arahan Wahyu Firmansyah, kita bisa melihat fotonya dengan menggunakan gitar. Sangat menyedihkan memang.

Setelah upacara bendera, para peserta upacara diundang oleh Ibu Kos untuk menikmati kue yang dibuat: i'am satisfied!!

Komentar

  1. Anonim17 Agustus 2008 pukul 18.29

    well its nice to know that you have great hits here.

    BalasHapus
  2. Anonim17 Agustus 2008 pukul 18.32

    that doesn't happen everyday. wish you all the best.

    BalasHapus
  3. Wahyu Firmansyah11 Oktober 2010 pukul 06.35

    thanks both you

    BalasHapus

Posting Komentar

Silahkan tuliskan komentar !!

Postingan populer dari blog ini

DATU SERAN KEDINGINAN

Gambar
“Jangan sekali-kali melupakan sejarah!” (Soekarno) Gbr.juru kunci makam di dalam makam seran "Bahkan kadang saya menggunakan uang saya peribadi untuk memperbaiki pagar-pagar ini," ungkap juru kunci makam Seran, kepada kami di sebuah beruga di bawah pohon beringin di dalam makam. Itu karena Anas Pataray mengajak saya berkunjung ke Makam Seran untuk liputan jurnalistik. Kami pergi karena sudah berjanji beberapa hari sebelumnya. Setelah mampir ke rumah juru kunci makam untuk memintanya sebagai pemandu, kami kemudian menyisir pematang sawah. Untuk bisa sampai ke makam, kita harus ‘ sehat lahir batin ’ . Ini bukan mejik atau klenik ya! Ini beneran : u ntuk sampai ke sana kita harus sudi berjalan di bawah belukar bambu dan pematang sawah yang jaraknya sekitar dua kilometer dari perumahan penduduk. Di musim hujan begini, saya sarankan jangan membawa celana panjang : beceknya selutut. Mengharapkan pengunjung bisa memarkir kendaraan dua roda atau empat roda di
Baca selengkapnya

KEKURANGAN FILM LASKAR PELANGI

Gambar
Tadi malam, dengan semangat 45 serta didorong oleh keinginan luhur saya pun rela mengantri tiket sekitar 1 jam di 21. Setelah menonton saya sedikit kecewa dengan suguhan dari mira lesmana dan Riri Riza ini. Filmnya terlalu monoton dan banyak beberapa adegan yang ingin di-improve justru membuat film menjadi gimana gitu... Begitulah kalau saya terlalu memberi ekspektasi besar kepada sesuatu. Saya termasuk "pembaca fanatik" (begitu yang dinamakan Riri Riza terhadap pembaca novel laskar pelangi) novel ini. Interpretasi saya terlalu beda dengan Riri Riza. Beberapa adegan yang menurut saya harus ada namun dihilangkan. berikut beberapa yang menurut saya harus ada dan gak masuk akal: perkenalan pertama sekolah antar siswa "first day school" di SDN muhamadiah seharusnya ada untuk merenyahkan suasana. pencarian flow di hutan ada baiknya diperpanjang supaya film tidak monoton hanya berpusat kepada anak-anak dan sekolah muhammadiah saja. pemilihan tokoh_Lintang besar_tidak repr
Baca selengkapnya

SATERA JONTAL

Gambar
Konon, saat manusia belum mengenal tulisan (saman pra sejarah), manusia saling berhubungan atau berkomunikasi sesamanya hanya dengan kata-kata, namun seiring dengan berjalannya waktu, komunikasi antar manusia pun berubah menjadi beragam cara termasuk lahirnya berbagai simbol atau tulisan (saman sejarah). Merasa 'gengsi' dengan beragamnya kebudayaan yang eksis di dunia, maka  Sumbawa  pun melahirkan sebuah karya budaya dalam bentuk sastra tulisan yang dinamakan satera jontal. Satera jontal bukan sebuah sastra dari tulisan, melainkan bagaimana simbol tulisan itu sendiri disepakati dan dijadikan alat untuk berkomunikasi dalam bentuk tulisan.. Satera Jontal merupakan kebudayaan kuno etnis Samawa (sumbawa) yang diwujudkan dalam bentuk lambang, kemudian tiap-tiap lambang tersebut terdapat makna tersendiri. Dinamakan satera jontal, karena tulisan ini banyak ditulis di atas jontal (daun lontar). Dan Satera merupakan sastera dalam bahasa Indonesianya
Baca selengkapnya